musiikki näyttely elokuva teatteri & tanssi lapsille kirjallisuus tekijät haku
teatterijuttu
KUNINGAS JA HEVONEN	Faktat	Lisää
Ylioppilasteatterin jäsenistöstä koostuvan STOP-teatteriryhmän ensimmäisessä esityksessä mietitään, kenellä on oikeus olla Suomen kansalainen. Ylioppilasteatterin off-produktio Kuningas ja hevonen tuo kiinnostavan näkökulman mediassa vellovaan mahanmuuttokeskusteluun. Se vie kysymyksen Suomen kansalaisuudesta askeleen pidemmälle ja haastaa miettimään sitä, kuka nykypäivänä todella kokee olevansa oikeutettu Suomen kansalaisuuteen. - Onko yhtäkään, joka ei häpeäisi itseään ja epäilisi oikeuttaan osuuteensa? kysyy esityksen ohjaaja ja dramaturgi Ruusu Haarla. Haarlaa kiinnostavat ne ulkopuolisuuden, yksinäisyyden ja erillisyyden tunnot, joita nykypäivän ihmisillä on. Yhteiskunta ei tunnu palvelevan ketään. Tai se, millaista ihmisihannetta yhteiskunta palvelee, muuttuu koko ajan kapeammaksi. - Kaikki ovat yhteiskunnassa yksin ja yksilöitä. Haarla sekä Ylioppilasteatterin jäsenistöstä koostuva työryhmä ottivat Kuningas ja hevonen -esityksensä lähtökohdaksi kansalaissodan jälkeisen ajan hankkeen, jossa Suomeen haettiin kuningasta Saksasta. - Yksi teema esityksessä on auktoriteettien katoaminen. Kun monissa esityksissä nykyään ammutaan auktoriteetteja alas, kysytään tässä esityksessä, olisiko auktoriteetissa tai ihmisiä yhdistävissä ihanteissa ja aatteissa kuitenkin jotain mieltä. - Yleisesti olen kyllästynyt nihilistisiin esityksiin. Halusimme tehdä ennen muuta idealistisen esityksen, joka silti kumpuaisi vakavista lähtökohdista. Monet Kuningas ja hevonen -esityksen työryhmäläiset ovat olleet mukana Helsingin kaupunginvaltuuston kokouspöytäkirjojen pohjalta rakennetuissa Valtuusto-esityksissä. Tekijöiden kiinnostus politiikkaan ja yhteiskunnallisiin asioihin leimaa Kuningas ja hevonen -produktiotakin. Myös tekotavoista löytyy yhteneväisyyksiä: lyhyehkö harjoitusaika ja karrikoiva näyttelijäntyö. - Kuningas ja hevonen poikkeaa kuitenkin Valtuuston tyylistä, sillä siinä on surrealistisia elementtejä ja siinä tuodaan yhteiskunnallisuuteen mukaan myös eksistentiaalisia kysymyksiä. Kuninkaan rinnalla esityksessä nähdään myös eläinhahmoja. Niiden kautta kuljetetaan kansalaisuuteen – ja lopulta ihmisyyteen – liittyvää problematiikkaa. - Eläinhahmot tuovat ikään kuin puhtaasti esiin kysymyksen perustarpeista. Palveleeko yhteiskunta enää kenenkään ihmisen perustarpeita? Eläimet haastavat myös ajattelemaan, mikä tekee ihmisestä ihmisen. - Kuningas ja hevonen pohtii myös häpeää. Mitä häpeä merkitsee? Mitä häpeä kertoo ympäristöstä, kun sitä kokee yhä useampi ja yhä voimakkaammin. Suomalaiset ovat häpeävää kansaa. Esityksessä käytetään otteita Francois Villonin testamentista. Villon oli keskiajan lopulla elänyt ranskalainen runoilija, joka eli suuren osan elämäänsä lainsuojattomana tai maanpaossa. - Tuleeko Suomesta yhteiskunta, jossa yhä suurempi osa väestöstä on ikään kuin lainsuojaton? Esityksessä eksyneet suomalaiset eläimet etsivät ihmisen kasvoja ja käsiä autiossa Helsingissä. Kuka ihminen vastaisi eläimen kysymyksiin, kuka ihminen pitäisi eläimelle puheen? Mutta onko ihmiselläkään lopulta muuta pääomaa kuin oma suuri turpansa ja yksi ainoa jäniksen käpälä? Esityksen visuaalisista ratkaisuista Haarla paljastaa sen verran, että näyttelijät käyttävät suurikokoisia eläinpukuja. Liika totisuus ei siis vaivaa. - Kyynisyys ei ole sitä, mitä teatterilta haluan. Kuningas ja hevonen -esitykseen haemmekin leikkimielistä tunnelmaa. Maria Säkö 10.6.2010	Kuningas ja hevonen Ohjaus ja dramaturgia: Ruusu Haarla Käsikirjoitus: Ruusu Haarla ja Jari Hanska Lavalla: Marja Vehkanen, Jani Nikulainen, Martina Myllylä, Kimmo Malin, Tuomas Kokko ja Jari Hanska Musiikki: Ulla Varis ja Aki Viikilä Visuaalinen suunnittelu: Akse Pettersson Puvustus: Saara Ryymin Valot: Noora Halme Tuottaja: Mirva Anjala Ensi-ilta: 21.6.2010 Ylioppilasteatterin suurella näyttämöllä. Muut esitykset 23./28./29./30.6.2010. Kaikki esitykset klo19. Liput 5/10e.	WICKED   END IT LIKE B*CK***   LE FIL SOUS LA NEIGE   VARJOFINLANDIA   HOLOGRAM WALLS   STAGE 2010   PIMEÄ HASSU AINE   LÄÄKÄRI VAIKKA VÄKISIN   BARBAARIT - KAIKKI KÄSI KÄDESSÄ YHTEISEEN HAUTAAN   ILTAA, NIMENI ON ANTON TŠEHOV   CYRANO DE BERGERAC   HELSINKI PRIDE 2010   KUNINGAS JA HEVONEN   PIKKU PIETARIN PIHA   KUSTAAN PERILLISET   PAKKOMIELTEENÄ MINÄ   AGA-BOOM   YHDESSÄ   MYÖTÄTUNTO   RUTTO   ZACHE, TÄHTI JA KANERVANKUKKA   VAIMONI ON TOISTA MAATA   TODELLISUUDEN TUTKIMUSKESKUS   CIRKO 2010   KIRJA SULLE, RUUSU MULLE! Arkisto

©lasipalatsi.fi, flammable.biz